Titlu: | La distanciation - corollaire de la perception amoureuse chez Marcel Proust et Camil Petrescu |
Autor: | Florica Ciodaru-Courriol |
Publicația: | Language and Literature – European Landmarks of Identity, 1, p. 160 |
p-ISSN: | 1843-1577 |
Editura: | Universitatea din Pitești |
Locul: | Pitești |
Anul: | 2005 |
Rezumat: | Dans une optique comparatiste - une des plus pertinentes approches interculturelles des repères identitaires - la présente communication se propose de revenir sur le « duo » (dorénavant classique -tout au moins pour la critique littéraire roumaine !) : Proust et Camil Petrescu, auteurs qui supportent d’innombrables prises en comptes, signe de pérennité de leur œuvre. Si l’écrivain roumain est, sous plusieurs aspects, que nous avons relevés ailleurs, un disciple enthousiaste et programmatique de l’auteur de la Recherche dont il emploie à volonté plusieurs motifs intertextuels dans ses deux romans de jeunesse, il reste toutefois des pans de sa création qui ne sont pas encore éclaircis et qui n’ont pas épuisé toutes les pistes d’analyse, tel l’épisode de l’Après-midi du mois d’août, cet amour impossible, ou l’énigme de Fred, le protagoniste de Patul lui Procust, roman que l’éditeur français a préféré publier sous le titre de Madame T. (du nom de son héroïne). Longtemps considéré sous un angle romanesque, cet amour qui ne connaît pas l’aboutissement par la volonté du héros-narrateur pourrait s’expliquer par un choix esthétique. L’hypothèse que nous avançons sous le couvert des analyses génétiques réalisées par Bernard Brun - qui s’investit dans la recherche et l’édition des manuscrits proustiens depuis plus d’un quart de siècle - s’organise sur la mise en regard de l’épisode des aubépines et de l’attitude rétractile de Fred devant l’amour de madame T., dans un cadre délimité par l’extase et l’analyse. Le charme de l’objet désiré par le narrateur n’est pas dans l’objet, mais à l’intérieur de soi-même et c’est là qu’il lui faut le chercher. L’admiration directe et immédiate étant vouée à l’échec, seule le filtrage à travers la conscience, la restitution mentale de cette admiration - de la « vraie réalité » - est susceptible d’aboutissement. L’objet de l’amour doit être admiré à distance, le héros-narrateur doit trouver son essence en tournant son regard à l’intérieur : parcours de la reconnaissance à la connaissance profonde. |
Cuvinte-cheie: | optique comparatiste, distanciation, perception amoureuse |
Limba: | franceză |
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