Baza de date „Diacronia” (BDD)
Titlu:

Linguistic Boundaries for the Denominational Faiths. On the Translations of the Greek καθολική in the old Romanian and Slavonic Creeds

Autor:
Publicația: Text şi discurs religios, VIII, Secțiunea Traducerea textului sacru, p. 39-53
p-ISSN:2066-4818
e-ISSN:2393-3402
Editura:Editura Universităţii „Alexandru Ioan Cuza”
Locul:Iași
Anul:
Rezumat:Le mot sobornicească n’a pas été le seul employé dans le Symbole de Nicée-Constantinople en roumain. Au contraire, le mot premièrement usité a été catolicească. Ce mot a été replacé ultérieurement, comme une réaction face au prosélytisme des uniates en Transylvanie. Le même chose s’est passé dans la langue slave: le mot usité par le Grec Cyrille était каөолическоую, en accord avec Rome, qui a elle-même translittéré l’original, créant une tradition presque universelle dans les langues européennes modernes. Les russes ont fait l’imaginatif changement dans une époque ou les relations avec les Grecs s’étaient dégradées, et l’uniatisme diminuait leur tolérance. Les slavophiles ont compris le Sobornost comme une définition de l’orthodoxie. Mais ce terme ne peut pas être que synonymique avec le concept du Symbole original. Autrement, comme les occidentales remarquent, L’Orient serait coupable d’hérésie.
Cuvinte-cheie:Calques, contactes slavo-roumaines, Symbole de Nicée-Constantinople, Sobornost, catholicité
Limba: engleză
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Referințe în această publicație: 3

17Nicolae IorgaIstoria literaturii religioase a românilor până la 1688Tipografia I.V. Socec1904
83Ioan Bianu, Nerva Hodoș, Dan SimionescuBibliografia românească veche (BRV)
I. 1508–1716; II. 1716–1808; III. 1809–1830; IV. Adăogiri și îndreptări
Atelierele Grafice „Socec & Co.”; Tipo Moldova1903, 1910, 1912–1936, 1944; 2012
85Fr. MiklosichLexicon Palaeoslovenico-graeco-latinumG. Braumüller1862-1865

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