| Titlu: | Mythologie politique du Moyen-Age: le pouvoir royal est d’essence divine |
| Autor: | Cristina Gelan |
| Publicația: | Annals of „Valahia” University of Târgovişte. Letters Section, VIII |
| p-ISSN: | 2066-6373 |
| Editura: | Valahia University Press |
| Locul: | Târgoviște |
| Anul: | 2010 |
| Rezumat: | Au Moyen Age les rois étaient considérés d’origine divine et on croyait qu’ils détiennent un certain pouvoir même sur la nature. La foi dans la nature divine des rois était assez forte, parce que, généralement, les masses devait vraiment croire dans la force miraculeuse de l’activité royale. L’apparition et l’affirmation du christianisme ont constitué la fin officielle de la considération des rois en tant que personnages divins. Mais le caractère sacré de la royauté était exprimé par le pouvoir guérisseur des rois, qui étaient considérés investis de sacralité. L’Ancien Testament, outre le fait qu’il avait été une source riche de symboles, avait fourni le modèle d’une institutions très concrète. Le couronnement des rois par l’onction, utilisé dans les anciennes civilisations syriennes et cananéennes, deviendra étrangement familier aux chrétiens des VIIe et VIIIe siècles, par la lecture de la Bible. Les gens du Moyen Age, avaient une représentation matérielle des problèmes de la religion. Le nouveau monde, ouvert par les rites chrétiens, n’amenait pas un abîme insurmontable face au monde existant, car les deux univers s’entremêlaient. Les vieilles idées sont restées dans la conscience populaire, sans toutefois conduire certaines hypothèses concernant la compréhension du pouvoir souverain. De cette façon on peut expliquer que dans les sociétés où la religion interdisait aux rois de conférer de l’influence sur les phénomènes cosmiques qui animent la vie des nations, s’est développé le rite du toucher. Dans la genèse du toucher royal il y a un climat politique qui s’affirme dès le départ. En tant que politique des rois envers l’église, mais aussi des rois français et anglais dans leurs propres royaumes, et aussi de l’un envers l’autre, la conquête d’un pouvoir miraculeux accompagne l’affirmation de la puissance monarchique, face aux grands seigneurs, aux barons, en France aussi bien qu’en Angleterre. |
| Cuvinte-cheie: | le miracle royal, sacerdos, l’onction, l’huile sainte, thaumaturgie, le toucher royal, roi-sorcier |
| Limba: | franceză |
| Linkuri: |  pdf |
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