| Title: | Restructurări ale textului folcloric în teatrul călinescian |
| Author: | Anca Doina Ciobotaru |
| Publication: | Distorsionări în comunicarea lingvistică, literară și etnofolclorică românească și contextul european, Section Etnologie, p. 559-565 |
| ISBN: | 973-8953-92-5 |
| Editors: | Luminița Botoșineanu, Elena Dănilă, Cecilia Holban, Ofelia Ichim |
| Publisher: | Editura Alfa |
| Place: | Iași |
| Year: | 2009 |
| Abstract: | [Reestructuraciones del texto folclórico en el teatro de Calinescu] En un momento en el cual la conciencia cívica y la memoria colectiva de los rumanos era manipulada (de una manera más o menos visible) y la censura funcionaba según reglas dificilmente aceptadas por los espíritus creadores, Calinescu habló a sus conciudadanos de tiranía, abusos, de lo absurdo del totalitarismo, de las debilidades y las pasiones humanas – dicho de otra manera, de la vida – a través... del títero. Sus obras de teatro, tribuna para sostener las ideas sintetizadas, a veces, como pensamientos publicados en las páginas de la revista Contemporanul, se constituyen en reestructuraciones de los textos folclóricos que ha utilizado como pretexto para poner bajo la lente de aumento metafórica del fantástico la vida real. El juego se convierte en una manera de traer bajo la atención de la conciencias deformadas por el temor o el oportunismo, la necesidad del ejercicio de sinceridad a través del arte: „ ... Vamos a teatro, para ser onestos, para ver los acontecimientos, cómo uno se pelea con otro, cómo se pelea la gente, qué dice uno y qué contesta el otro, cómo termina esta pendencia. El teatro es para nosotros” (Calinescu 1966). La frontera entre permitido y prohibido puede ser pasada sólo con el caballo de Troya nacido del encuentro del espíritu lúdico, proprio del texto folclórico, y la erudición del autor. En la dramaturgia de Calinescu, la oposición entre cómico y trágico desaparece porque se derrete en el destino de los personajes – metáfora que nos propone. Detrás de las ironias amargas se esconde el deseo de desenmascarar los non-valores y la falsedad. Las historias están trastornadas, desmitificadas. Todo parece referirse al desenmascaramiento de la mentira y la impostura; Fluturele, Irod Împărat, Brezaia – solo tres ejemplos de obras que están bajo el signo de este deseo, en el cual la reestructuración del cuento de hadas o del teatro popular produce textos dramáticos que pueden provocar el público, turbándolo, incitándolo a meditar. |
| Language: | Romanian |
| Links: |  pdf  html |
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