Le présent article est centré sur l’image de homme dans le discours homilétique de Martin Luther. Le but de la présente recherche est de montrer comment la conception anthropologique du prolifique prédicateur s’est construite sur le fonds de la communication, l’interprétation et la contextualisation du message évangélique dans l’espace allemand au XVIème siècle. Partie du discours oratoire chrétien, les sermons de Martin Luther recomposent l'image de l'homme par la reprise des thermes de l’anthropologie paulinienne et leur interprétation originale, qui reste différente de la tradition patristique représentée par Jérôme ou Augustin, ainsi que par les définitions proposées par la philosophie de son époque. En abordant l’homme dans sa complexité – son corps et son âme – Luther le met en rapport avec Dieu, son Créateur, avec soi-même et avec le monde, en le décrivant par des thermes dichotomiques: chair – âme, homme charnel – homme spirituel, homme ancien – homme nouveau, homme intérieur – l’homme extérieur, esclave – libre, pécheur – droit. En liant de cette manière la conception anthropologique de son temps à celle paulinienne, Luther redimensionne l’humain à l'aide du mot, sous tous ses aspects laïques, en fonction du Royaume du Dieu, redécouvrant, en clef christologique, l’origine et la finalité de l’homme.
Key words:
Martin Luther, sermons, être humain, prédication, discours homilétique
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