Cet ouvrage essaye de démontrer que la vision du poète Eminescu sur la relation de l’homme avec Dieu découle de la perception anthropogonique qui se trouve à la base de l’oeuvre de cet écrivain. Dès l’étape de son adolescence le poète se pose des questions sur le sens de l’existence et de la Divinité, en marquant ainsi, dès sa jeunesse, l’objectif de sa création qui a comme fondement la définition de l’homme et de son rôle sur la terre, d’ « apprendre à mourir », comme expérience fondamentale de l’âme dans le corps. En réalisant une création d’une si vaste complexité, Eminescu esquisse une vision intégrale, où il inclut tous les éléments de la vie, en étudiant l’essence humaine dans son parcours depuis la naissance jusqu’à la mort, rapportée toujours au cosmos et à la société.Dans ce sens, on fait référence au caractère dual de l’être humaine. L’homme est matière, limité par le temps, par l’espace, par causalité, soumise aux peines existentielles. Mais, il est aussi esprit, lié à l’absolu par l’amour, capable d’enlever les limites de son être. Par conséquent, il y a ce besoin de l’homme de comprendre le sens réel de la vie et de la mort et de comprendre qui les dirige et qui le dirige.
Cuvinte-cheie:
M. Eminescu , littérature roumaine, l'homme - Dieu relation, anthropogonie
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