| Rezumat: | - [Rhetorical Catalogue between Epistemology and Literary Aesthetics]
The catalogue is primarily an instrument of knowledge, as it identifies and organises, according to various criteria (kata – logos), the elements which make up certain entities, starting even with the models of the origin of Universe (cf. Platon, Cratylos). By highlighting the processes of memory and association, the catalogue cumulates the examples which underlie inductive reasoning, i.e. “proceeding from the particular to the general” (Aristotel, Topica, 12,105a13).
The transition from pure dialectics to rhetorical argumentation was accompanied by the exploitation of the ethical and esthetical functions of the representative examples (parádeigma) in order to support an idea. Used as arguments of authority, as models of divine or human behaviour, of manifestations of nature etc., the examples thus catalogued acquire the attributes of rhetorico-stylistic devices (enumeratio, amplificatio, gradation etc.).
From here to the actual discursive techniques (description, evocation, portrait etc.), and from the latter to the compositional formulas of scientific, didactic, juridical text, on the one hand, and literary text, on the other (genealogy, res gestae, eoiai), and then to literary genres such as the metamorphoses, the diary, the catalogue-sonnet, the evolution was rapid.
Today we shall speak about the use of various catalogue types in scientific meta-research, in juridical or medical casuistry, in the pragmatics of marketing texts and so on.
All these are, in fact, variants of the inventories carrying logico-stylistic subtleties from ancient Homeric catalogues. - Le catalogue représente tout d’abord un instrument au service du savoir, car il identifie et organise, en fonction de différents critères (kata – logos), les éléments qui composent certaines entités (voir même les modèles de la genèse de l’Univers – cf. Platon, Timaios, 28a7-52d). Par les processus de la mémoire et de l’association, le catalogue cumule les exemples sur lesquels se base le raisonnement inductif, i.e. « le passage du particulier au général » (Aristote, Topica, 12,105a13).
La transition de la dialectique pure à l’argumentation rhétorique a été facilitée par la mise en valeur des fonctions éthiques et esthétiques des exemples représentatifs (parádeigma) qui soutiennent une idée. Utilisés en tant qu’arguments de l’autorité, modèles de comportements divin ou humain ou encore en tant que manifestations de la nature, etc., les exemples ainsi catalogués acquièrent les attributs de certains procédés rhétorique-stylistiques (enumeratio, amplificatio, gradatio e.a.).
De là, l’évolution a été très rapide et a comporté au moins trois grandes étapes:
a) stratégies discursives proprement-dites (description, évocation, portrait, etc.)
b) formules compositionnelles du texte scientifique, didactique, juridique d’une part, et littéraire (genealogia, res gestae, eoiai, etc.) - d’autre part;
c) genres littéraires productifs, comme par exemple les métamorphoses, le journal-catalogue, le sonnet-catalogue et beaucoup d’autres.
Nous parlons aujourd’hui de l’utilisation de divers types de catalogues dans la méta-recherche scientifique, dans la casuistique juridique ou médicale, dans la pragmatique des textes de marketing, et ainsi de suite. Il ne s’agit, en réalité, que de diverses variantes d’inventaires riches en subtilités logico- stylistiques spécifiques aux anciens catalogues homériques.
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