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Funcția persuasivă a artei oratorice. Sfîntul Dionisie Areopagitul și cunoașterea ierarhiei cerești cu ajutorul simbolurilor

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Publication: Text şi discurs religios, II, Section Retorica discursului religios, p. 251-260
p-ISSN:2066-4818
e-ISSN:2393-3402
Publisher:Editura Universităţii „Alexandru Ioan Cuza”
Place:Iași
Year:
Abstract:Dans ce texte, je vais argumenter que le discours persuasif est un discours délibératif, régi par la valeur de l’utilité de prendre une certaine décision. Celui qui accomplit l’acte de persuasion est le saint, un homme investi avec l’autorité déléguée par Dieu même. Suivant le schéma classique de l’acte de persuasion – ethos-logos-pathos -, on verra que cette persuasion dépend des qualités du saint, des qualités de son discours et des qualités de son public. Le saint agit avec l’autorité que Dieu lui confère. Le saint est une personne avec charisme, un homme crédible, honorable, qui ne cherche que la gloire de Dieu. Il tire sa force persuasive de ses faits et de ses paroles. Le discours du saint suit une logique sainte, le texte est très bien articulé, ses thèses sont explicitement exprimées, pour ne laisser place à des interprétations erronées. Le public du saint est formé par des saints ou par des gens croyants. Le saint souligne à plusieurs reprises que la parole de Dieu et Sa vérité ne peuvent être dévoilées à qui que ce soit. Il n’y a pas de pathos à transmettre, mais tout au contraire, le saint désire que son public soit à la pensée et au coeur attachés aux réalités de Dieu et non pas aux réalités visibles et passagères de ce monde.
Language: Romanian
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References in this publication: 1

10Constantin SălăvăstruMic tratat de oratorieEditura Universităţii „Alexandru Ioan Cuza”2010

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