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Théologie politique et sécularisation chez Carl Schmitt

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Publication: Synergies Roumanie, 1, p. 14-20
p-ISSN:1841-8333
e-ISSN:2261-3463
Publisher:Gerflint
Place:Sylvains-les-Moulins, France
Year:
Abstract:Pour certaines orientations philosophiques contemporaines, le politique est devenu un objet d’interrogation non pas à cause de sa signification et de son importance générale, comme ce fut le cas pour les anciens et les modernes, mais parce que sa figure semble s’obscurcir de plus en plus. Dans cet ordre d’idée, l’interrogation philosophique du politique ne doit plus s’engager dans des projets normatifs visant à édifier une société conforme à la raison, mais dans des recherches ayant comme but le dévoilement des fibres cachées spécifiques du domaine politique. C’est dans l’espoir de clarifier certains aspects de cette opacité du politique que les discours contemporains se sont orientés dans la direction d’une analyse de ses fondements. L’un des thèmes qui manifestent une présence obsessionnelle dans le discours philosophique contemporain est la question de la souveraineté vue comme une clef pour mieux comprendre le politique. Pour certains courants de pensée, l’institution politico-juridique de la souveraineté a comme horizon de fonctionnement et d’intelligibilité une structure appelée théologico-politique. La meilleure exemplification de ce sens est peut-être le tournant politique amorcé par le « dernier » ouvrage de Derrida. Selon cet auteur une des tâches les plus urgentes de la philosophie dé-constructive est d’interroger le doublet théologico-politique, dispositif qui – selon lui – est responsable du fonctionnement de certains éléments de la souveraineté. Il semble donc que la souveraineté et la théologie politique soient des entités qui se soutiennent mutuellement.
Language: French
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